生、长、壮、老、死足（zú）每个（gè）人（rén）都要经历的牛命过（guò）程，这个过程与自（zì）然界的生，长、化（huà），收，藏（cáng）是相对应（yīng）的，而每（měi）一个过程，也与五脏（zāng）对应。在五脏（zāng）里肾是属水的，与自然界（jiè）的（de）生、长、化（huà）、收、藏中藏的过程是相对应的。

在中国传统（tǒng）文化里面，时间和（hé）方位（wèi）足相统一的，有方（fāng）位（wèi）也就有了时（shí）间。比（bǐ）如说现在是冬天，对（duì）应的（de）方位就（jiù）是北（běi）方。在季节一上冬大足寒冷的，在方位偏上北方也（yě）是寒冷的（de）。冬天（tiān）的寒冷与（yǔ）北方的寒冷有一（yī）个共同的特征就（jiù）是藏（cáng）。冬天和北（běi）方（fāng）在脏（zāng）腑里对（duì）应（yīng）的就足肾脏（zāng），因此说（shuō）肾是主收（shōu）藏的（de）。

为（wéi）什么要藏（cáng）呢？藏对生命有什么重要（yào）意义呢？

中医认（rèn）为先（xiān）天赋予生命的基本物质都（dōu）是有一定（dìng）限度的。按照《黄帝内经》的观点，人如果正常工作和生活的（de）话，活（huó）到一（yī）百岁是没有什么问题的。对于此，《黄帝（dì）内经（jīng）》中说：“上古（gǔ）之人，春秋皆度百岁，而动（dòng）作不衰。”意思就是上（shàng）古的人都能活到一百岁，并且，动作还都（dōu）比较敏捷。当然（rán），这需（xū）要有（yǒu）一个前提条件，就（jiù）是按照（zhào）正常的生活规律（lǜ）去生活。

不管（guǎn）是生活还是工作，都要消耗我们体内的生命基本物质口（kǒu）冈（gāng）为我们的生命物质要不断被（bèi）消耗（hào），因此要（yào）不断进行补充。补充进来的物质需要藏起来，以（yǐ）维持（chí）我们生（shēng）命活动的需要。物质最终藏在什么（me）地方呢？就（jiù）藏在肾之中。所（suǒ）藏的物质最重（chóng）要的是什（shí）么呢？最重要就是精气（qì）。包（bāo）括（kuò）先天（tiān）之精，也包括后天之精（jīng）。

肾藏精和季节、方位都是相关联的。冬天（tiān）之后，生命的迹象都是收藏的（de）。比如很多动物藏（cáng）到地下进行冬（dōng）眠；很（hěn）多植物（wù）春天，夏天生长得（dé）很旺盛，生命是向外（wài）的，而到了（le）冬天地上部分都会（huì）枯萎（wěi），这实际（jì）上就（jiù）是收藏的表现（xiàn）。所有自然界的生命物质到（dào）了冬天（tiān）的时（shí）候都会（huì）收藏起来，藏得越好，精气越充足，来年生命力也越旺（wàng）盛。如果（guǒ）在冬天（tiān）的时候精没有藏好的话，那（nà）么（me）到了第二（èr）年春天（tiān）的时候就容易生病（bìng）。对于此，《黄帝内经》中说“冬伤（shāng）于寒，舂必病温”，“藏丁精，春不病温”。

肾可（kě）以（yǐ）说是（shì）储存人（rén）体基奉生命物质的仓库（kù），这个仓库建得越_大、功能越完备，储（chǔ）存的能力就越强，在人体需要时（shí）可以提（tí）供（gòng）的物质（zhì）就越（yuè）多，人体自然就越（yuè）有保障（zhàng）。这是一（yī）一（yī）个（gè）简单的逻辑关系，人家都能想明白。所以（yǐ），从储（chǔ）存生（shēng）命（mìng）基本物质的角度看，养（yǎng）生应（yīng）该养好肾。